2、凶年的四大避讳. 最先，不适合选购鬼宅，一般指漏财房子，针对这些房地产，在凶年后是不能够入住，例如自己所生活是指鬼宅，那就要在这一年里防止购买房产。次之，不宜搬家。在凶年后搬新家一般都会给自己带来许多不便影响。再度，忌出行。
今集請來黃諱岐師傅分享靈異個案。 彌留階段，婆婆時常失控尖叫，兩個新抱更被嚇得精神失常，原來是祖先顯靈懲治後輩？ 事主在隔離營慘遭靈體迷惑，險些失控自殺，奈何外人無法親身幫助，師傅又可如何處理
SUMIF 語法 =SUMIF (搜尋條件範圍, 條件, [加總範圍]) 搜尋條件範圍：要做條件篩選的範圍。 等等 SUMIF 就會用你指定的條件，在這個範圍搜尋符合條件的儲存格。 條件：要篩選的條件。 加總範圍：選填，如果你想要的加總範圍和第一個參數的範圍（搜尋條件範圍）不同，這邊就可以再指定一個你希望 SUMIF 加總的範圍在哪。 那麼，問題來了： 條件怎麼寫？ 很簡單，先思考「你想找的值是什麼」! 如果你想找的值含有文字： 那你就可以直接把文字當成條件，再用雙引號「" "」包起來。 如果你的條件是文字和數字兩者都有，請當成文字處理唷。 舉例： =SUMIF (A:A, "紅茶") （在 A:A 裡面搜尋符合「紅茶」的文字） =SUMIF (A:A50, "長沙發", C:C)
2024.01.21 03:00 工商時報 陶文 許多人說，每一年我都依照農民曆的開張吉日拜拜，並且虔誠地老老實實執行，但為什麼並沒有見到預期中的好運成效？ 那就是開張的日辰不對，黃道吉日不見得一定是農民曆上記載的好日子，而是經過「擇日學」與「奇門遁甲」的時空配合，再加上依照行業別來挑選吉日。 開張吉日如下： 初三日（丙午）：三合日（此日吉利，大作大發，小作小發）巳時（9點15分至10點45分）為「日祿時」「食祿」，這是2024年最為吉利的開張日辰。 申時（15點15分至16點15分）為「六合偏財祿」財星超旺的時間，對於經營夜間生意的人士而言，這是十分理想的開張吉日良辰。 初四日（丁未）：天德吉星照拂，雖有「小耗星」，依舊諸事皆宜，開張大吉。
近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城，城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名，如今被列為國家指定名勝的這裡，滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點，漫步走過八幡堀水道 ...
在床上一定要好眠，一定要開心。 睡眠佔了我們人生的三分之一，當你精神爽朗的時候，健康、事業和財運自然就會好! 十個床頭朝向禁忌 床墊的擺放，決定了臥室風水的成敗。 相信很多人都聽過，床墊的擺放重點就是，腳千萬不要對著門，這樣是一個大忌。 除此之外，還有哪些是要注意的呢？ 以下分享十個床頭朝向禁忌，一起睡出好運氣吧! 禁忌一、房門對到床 房門是室內空氣對流的進出口之一，如果房門對沖到床，風會直接吹到睡眠狀態的身體，體質比較敏感的人，就可能會比較睡得不安穩，甚至會有頭痛的問題。 禁忌二、廁所門對到床 廁所本身是一個排穢氣的地方，如果廁所門對到床的話，容易讓身體累積更多溼氣，現在很多人家裡都是套房式（房間有自己一間衛浴），這個地方要特別注意! 禁忌三、鏡子對到床
結論 黃金葛如何照顧？ 常見問題快速FAQ 黃金葛的土壤需要多深？ 黃金葛應該多久澆一次水？ 黃金葛的生長溫度最適範圍是多少？ 黃金葛照護關鍵：土壤透水性要佳、排水性要好 黃金葛適宜的土壤條件，必須具備適當的透水性與排水性，以提供良好的根系生長環境。 優秀的排水性能有利於根部呼吸，防止土壤積水造成的爛根問題，促進根系健康生長。 而良好的透水性則確保土壤具有足夠的排水空間，避免澆水過多而導致根部浸泡在水中，爛根情況自然不復存在。 正確的土壤選擇對於黃金葛的生長至關重要。 建議選擇具有良好透氣性、排水性和保水性的土壤。 泥炭土、粗砂或珍珠岩都是常見的黃金葛土壤混合物成分。
这里也真是好山好水好地方，但山水纵然再好，最重要的还是"人"；公公遗言提到家乡的山、家乡的水，但"乡亲至爱之恩"更是永不能忘的。公公婆婆在1963年1月31日牺牲，至今整整60年了——一甲子! 当年15岁的孤儿，如今跋涉漫漫长途回来，见到家乡惊人 ...
金木水火土同梅花五個花瓣有着內在的聯繫，古人創作的" 梅花篆字 "代表着"幸福、快樂、健康、平安、長壽"它強調整體概念，旨在描述事物的 運動形式 以及轉化關係。 陰陽是古代的對立統一學説，五行是原始的普通 系統論 。 中文名 金木水火土 外文名 Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。
